热门：孔子曾周游列国十四年 屡被拒仍雄心不改（图）

本篇文章2216字，读完约6分钟

孔子的一生，对自己不乐观的理由太多了。 他后来被称为圣人，但在他所在的时代，他对他采取了拒绝的态度。 理想对他来说，总是遥远的风景。

但是孔子总是坚定地走上实现理想的道路，总是无限接近自己的目标。 这是因为他有乐观的期待，不是基于对他个人命运的乐观期待，而是基于对他文化的乐观期待。 原版执笔/刘黎平

孔子的遭遇:

周游列国十四年

即使经常被拒绝，野心也不会改变

从长线来说，中华民族需要孔子。 从短线来说，春秋时代似乎不需要孔子。 孔子想加入春秋时代的奔流，后者拒绝他的参与。

公元前535年，17岁的孔子第一次尝到了被拒绝的味道。 那一年，鲁国管理层季先生宴请了国内有身份的人，具体是“士”，失去母亲不久的孔子也来家里了，世界对不到弱冠之年的这个孩子无情，季家管家阳虎挡在门口，说:“你走吧！

年轻的孔子转身离开了。 当时的他，从这次预付开始，遭遇了比一次更尴尬的拒绝和驱逐，所以不知道是否做好了心理准备。

让我们调查一下孔子当时被拒绝的历史。

公元前517年，35岁的孔子在齐国。 为了会谈，齐景公非常享受他的商业能力和远景设计。 人生大有好转时，晏子出来了，他的话阻止了孔子进入齐高层。 历史是无法预测的。 孔子和晏子是圣贤。 但是那个时代，需要的是晏子，还不是孔子。 这是因为两贤不能工作。 齐拒绝了孔子。

公元前497年，孔子55岁，这是他最接近理想的一次。 他已经掌握了鲁企业管理的大权，三个月的施政使鲁企业的管理和业绩大有好转。 比如卖家畜的人不需要大幅度涨价的外来客人不需要求助，鲁企业的商业管理机构可以积极地提供服务。

鲁企业做好后，齐企业紧张，于是给鲁送女乐，打乱了孔经理的管理，孔子不得不出去。 这次，鲁拒绝了孔子，孔子也拒绝了鲁。

公元前496年，孔子56岁，在卫国，卫灵公对他很客气，给了他高薪，但另一方面不信任他。 孔子走后，卫灵公想起孔子的好处，把他迎进卫国。 但这次卫灵公对孔子没有基本的礼貌，两个人开业务会的时候，董事会主席卫灵公仰天看着雁，“看着雁，抬头看，颜色不在孔子身上”。 这个姿势很受伤，孔子只好再次离开。

除了吃闭门羹，还有嘲笑。 公元前492年，孔子与学生们走散，一个人在郑国都东门外等学生。 一年已经花甲的老人，旅行累了，表情累了在城门外等，当然哪儿也去不了，所以有人对子贡说“东门那边有条丑狗，像个失败者”。

此外，孔子的生命受到威胁。 公元前493年和公元前489年，陈国和蔡国，曾经两次被包围，最危急的时候，粮食中断了7天。 也是这次还没有还没有，还没有，还没有，这次，这次。

不，不，不，不，不，不，说明说明说明说明说明，嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯“嗯嗯嗯………………………………早上确定

不。

嘻嘻

也是徒劳，徒劳，徒劳，徒劳，徒劳，徒劳，徒劳，但... -孔子。 。 。 。 。 。 哟

桃子

匡地被包围五天五夜时，孔子说了震耳欲聋的话。 “文王不在，文不在乎？ 天将失文人，后死者不能与文人同在。 天之未丧斯文也，匡人其如何！ ”。

这句话是“剧透”吧。 孔子的乐观来自这句话明确的使命感。

孔子的使命感来源于文化的传承。 他比较夏、商、周三朝的文化，觉得周的文化十分完善，丰富，是最好的典范，于是决定继承周的文化，“论语八侘”记载为“郁郁寡欢，我从周开始”。 他自觉地认为自己是周文王事业的继承人，说:“周文王死了，文化不是掌握在孔丘手里吗？” 如果上帝不想要周朝文化，我不会安排你继承它。 既然上帝让我继承了周朝文化，证明了它不想灭亡我，我就有文化使命。 匡地的这些人能大天命吗？ 所以，他们又能把我怎么样？

孔子说的天，是文化方面的使命，可以理解为历史迅速发展的趋势。

由此可见，真正乐观的人是有使命感的人，他不仅能看到，而且能看到，能看到，孔子把自己和周朝文化联系起来，世界需要这个文化，特别是后世的子孙需要这个文化，文化持续下去的意思 对文化有信心，他对自己的安危也有信心。 孔子不是看自己，而是看中华文化。

果然，后来卫国听说孔子被困住了，马上派军队解围。 后来的楚门也是如此。 这些侯国没有真正重用孔子，但他们也知道这位大师承担着夏商周以来的文化传承。 如果真的发生事故，他们很难向祖先解释。 他们不重用孔子，不一定是他们的错，也不一定是孔子的错。 只是孔子的时代还没到。

还没到。还没到。还没到。还没到。还没到。还没到。还没到。还没到。还没到。

作为，只是，只是，只是他，仪式……课后，孔子……在现代文中:翻译成“不要太重视自己”，发送了一些战术。 。 (。

光着身子

儒家的名言是“人道弘道，非道弘人”。 《论语卫灵公》的出。 什么意思？ 据说人可以扩大光，扩大“道”，但不要靠“道”获利，荣华富贵等，被传道的人传达的道不一定是互利的。 在路前，不要把自己看得太重。 在此基础上，道家和儒家高度统一。

因为孔子心中只有文化使命感，总是以文化、道路为中心。 这是因为他一再被拒绝也受得了。 相反，他想有文化得到个人的道路，换取生存和富贵的专家，没有了他的气概和勇气，在列国旅行了14年也找不到如意的工作，他崩溃了十几次。

受儒家这种人弘道思想的影响，中华历史上的圣贤都不在乎个人的待遇和前途，为了文化，为了苍生，为了大众，为了舍己取义，抛弃小我，不熟悉，对本国优秀的文化有信心，这才是

感谢孔子，在中华民族文化思想的地平线上，他给我们留下了乐观坚定的身影。