热门：骆玉明:＂诗经＂最美篇章是爱情 贴近我们心灵(图)

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但是，

就这样。就这样。就这样。就这样。就这样。

。 。 嘻嘻？

《诗经》是通过诗歌干涉政治，表达政治意见以前就流传下来的，对后续诗歌有很大的影响。 骆玉明提到了“小雅十月之交”这首诗，从地震发生开始就批评周幽王，也批评王权的各种行为。 比如《魏风硕鼠》、《魏风伐檀》等诗，有对执政者的讽刺，有关于理想政治的记述。 诗的作者要说，君主必须谦虚，大臣也应该为国家做贡献，为君主指光明的道路，为人们树立榜样。

“其实《诗经》离我们不远。 特别是心里很近。 《诗经》中最美的一章是关于爱的，表达的感情都是人类生活中最基本的。 ”。 骏教授说，《诗经》中对爱的乐趣和悲伤、婚姻稳定性的希望描写很多。 但是，结婚和两性的感情，会出现不稳定的东西，所以《诗经》中写着婚姻破坏给女性带来的痛苦。 就像《卫风乌合的诗》一样，写下了婚姻被破坏，女性痛苦的感情。 女性被抛弃后，谴责男性的无情。 在古代，男性是比较不可靠的一方。 当然在现代大都市男女都一样。 另外，大家熟悉的《周南关雎》这首诗受到孔子的肯定，所以诗描绘了高雅的感情，是贵族的感情。 “窈窕淑女，琴瑟友之，窈窕淑女，钟鼓乐之”通过琴瑟音乐，产生感情信息表达。 “这是一种享受的感觉，相遇的浪漫。 ”。

记者:作为2000多年前的诗作，为什么被称为“诗歌艺术的典范”呢？ 其艺术性与唐诗宋词相比怎么样？

骆玉明:《诗经》不能与唐诗、宋词相比。 诗就像河流的源头流淌得很远一样，在迅速发展的过程中，诗的语言越来越精致，表达的感情越来越丰富，表达方法越来越高，从这个角度来看，唐诗、宋词在艺术性方面似乎比《诗经》高一点。 但是，《诗经》用简朴的语言表达了中国文化的根源，我们现在哲学思想迅速发展，不能说能超过孔子、老子。

记者:说到中国的古典诗歌，我会想起唐诗、宋词、元曲等。 《诗经》离我们太远了，如何使《诗经》的文化精神融入现代生活？

骆玉明:说《诗经》离我们远也是对的，经过2000多年的迅速发展，现在人们读《诗经》，比起读唐诗、宋词、元曲，语言确实有疏离感。 说《诗经》离我们的生活很近也是对的。 因为《诗经》代表了人类的普遍感情。 因为《诗经》在语言上也不是特别深，现代人读起来没那么难。 像现代的英国人一样读莎士比亚很难。 因为现代英语和古英语的变化太大了。 《诗经》的语言只要沉没就没那么难，离现代生活不远。

记者:一位学者曾经说过，“中国文化本质上是诗意文化”。 《诗经》是中国文化的基因库。 你是怎么评价《诗经》的？

骆玉明:中国文化的内涵丰富，不太喜欢用简单的语言总结丰富的问题。 可以说“中国文化富有诗意文化”。 《诗经》表现的中国人最基本的感情特征、审美兴趣。 要了解自己，了解历史，就必须了解中国人的感情和精神性的复印件。 这种感情和精神性的副本来源于《诗经》。

记者:现代人也作曲和演唱《诗经》的一部分章节，唱歌的方法更真实地表现了诗的感情。 古代人是怎么唱《诗经》的呢？

骏玉明:现在不能太考证《诗经》有没有曲谱，一定有传授的方法。 《诗经》里的所有诗都会唱。 其中可能有相当一部分适合跳舞，但《诗经》的唱法早就失去了。 我们用当时流行的钟鼓等打击乐器来推测。 《诗经》的唱法可能很平静，但其节奏不会剧烈变化。

文/记者钟磬如图/记者熊波