热门：《陈独秀全传》作者：陈独秀是毛泽东的“贵人”

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是最近吗

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所以，有必要表明舆论的普及和当局的态度。 至少这个十宗罪的事实，今后不会继续下去，至少要让人们知道，在写党史、近代史、现代史时不会那么中伤。 这与是否说“平反”无关。

“文化广场”:陈独秀是中国现代史的重要人物，你认为他的哪个作用最重要？

唐宝林:陈独秀是新文化运动的倡导者，他是民主思想的拥护者，决定了历史上的不朽地位。

当然他是五四点的总司令官

《文化广场》:我记得胡适说过必须区分新文化运动和五四运动。 你怎么看这个问题？

唐宝林:新文化运动和五四爱国运动，都是大众运动，确实不是陈独秀一体形成的。 但是运动总是有领袖。 也

但是是东西但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是……但是…………………………………………………………………………………………………………………………………。 但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是(《全传841页》)。 这是他谦虚的说法。

但是，运动后，很快发生了政治分化。 胡适和国民党多个五四时代的著名人物不希望五四的历史功绩归于陈独秀。 一是因为这一历史功绩太伟大了，他们不希望陈独秀独享。 二是因为陈独秀在五四后的很长一段时间里，都是他们的政敌，不希望把功绩归于“敌人”。 只有毛泽东说陈是“五四运动时期的总司令官”。

事实上，没有陈独秀亲自发动和指导的新文化运动，就没有新文化运动。 没有通过这项运动培养的“新青年”，也没有五四爱国运动。 所以，“区别”新文化运动、五四运动和陈独秀的说法都有与陈争工作，不想把这项工作归于共产党的意思。 这表明历史事实一旦遭遇政治好处，就会产生差异。 我同意毛泽东的说法，蔡元培和胡适也发挥了重要的作用。

我没有“尊者禁忌”

“文化广场”:陈独秀的性格豪爽，不管小事，他生活上的不检点给他带来了很大的麻烦。 比如卖淫的事可能是他必须离开北大的第一个原因，你在书中语言不详细，一笔带过。 你怀疑你为尊敬的人忌讳吗？

唐宝林:我以为我没有“尊者禁忌”。 我想这个问题在胡适汤尔和的信里已经说清楚了。 一个是陈有妓女的缺点，二是抓住某个妓女的下半身是谣言。 而且从那以后，陈就没有发生过这样的缺点。 再者，这个缺点不影响他的整体生产和伟业。 作为一个例子，必须有没有，必须有。但是，但是，但是，但是，但是，但是。

作为。

胃

原来如此

手

是什么引起了他的悲剧

“文化广场”:陈独秀转向列宁主义是出于理论自觉，但他去上海进行革命活动，所以处于无意识的状况。 共产主义国际的代表总是摸他的手画脚，这也是命中注定的陈独秀的悲剧命运吗？

唐宝林:陈不是理论家。 他没有理论，不能说是“理论的自觉”。 任何伟人都不能超过他时代的界限。 中国很多先进者和共产党员都满怀民主解放的理想参加过革命的潮流。

大革命的失败不应该归咎于他

“文化广场”:第一次国共合作是共产党以个人名义加入国民党，完全是共产主义国际监督的戏剧。 这里的重要人物之一是博洛汀，陈独秀完全处于配角地位吗？

唐宝林:第一批玛琳提出这个战略是真诚的，希望这个战略能让年幼的共产党人借(国民党的)壳迅速发展。 但是，博洛汀一来，就变了，陈独秀和共产党处于完全服从配角的地位。

“文化广场”:国民党“清共”很快发生了“四一二政变”，大革命失败是历史的必然，你认为把责任推给陈独秀不符合事实吗？

唐宝林:历史的必然是第一。 主观错误，首先应该归罪于共产主义国家，而不是多次反对共产主义国家错误路线的陈独秀。 陈独秀自己当然也有错误，如《全传》中所述。

毛泽东的“贵人”

“文化广场”:陈独秀把搬毛泽东的事实写在书上，这些在党的历史上被很多人忽视过吗？

唐宝林:曾经对毛泽东进行过“个人崇拜”、“个人迷信”，但没有人研究毛泽东的成长道路上是否有“贵人的帮助”。 也

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